Страницы Миллбурнского клуба, 4 - Страница 120

К оглавлению

120
одинаково непостижимые для окружающего мира. Оба они шли «навстречу туманномубудущему без страха, с мужественным сердцем», а когда пришел час каждого,

Рука сжимала стяг, застыв,

И тот же был на нем призыв:

Excelsior!

Другой не менее удивительный виток вовремени и пространстве нарисовала то ли слепая историческая судьба, то ли рукасамого Провидения, – это путь Феликса Розинера от предков к потомкам.

Азарий Мессерер рассказал потрясающую,окутанную легендами, историю предков семьи Розинеров, достойную шекспировскихдрам. Эта история основана на его собственных изысканиях, а также накропотливых исследованиях исторических документов и семейных архивов,проведенных сыном Феликса Розинера Иланом. Я привожу здесь лишь ее краткуюхроникальную канву с некоторыми моими добавлениями.

Вглядываясь в бездонный колодец прошлого еврейскогонарода, можно предположить, что далекие предки Розинера были изгнаны со своейродины еще римлянами, разрушившими Иерусалимский Храм. С одной из волневрейской эмиграции из Палестины они двинулись в страны северногоСредиземноморья, оседая по дороге в Италии, на юге Франции и в германскихземлях. В раннем средневековье предки Розинеров оказались в немецком городе Katzenelnbogenв прирейнской области вблизи Майнца, где располагалась значительнаяашкеназийская община; отсюда и пошла первая родовая фамилия их предков –Каценелинбойген. Согласно «Еврейской энциклопедии» Брокгауза и Ефрона, корольЛюдовик Баварский разрешил евреям селиться в Каценелинбогене в 1330 году.По-видимому, евреи недолго наслаждались здесь германским гостеприимством –разразившиеся вскоре жесточайшие преследования, связанные отчасти с эпидемиейчумы в Европе, вынудили их мигрировать на восток и на юг.

В конце ХV века мы застаем первого носителяфамилии Каценелинбойген в итальянской Падуе – им был Меир бен ИцхакКаценелинбойген (1482-1562), знаменитый талмудист, главный раввин ируководитель ешивы этого города и по совместительству раввин Венеции, вошедшийв историю под именем Меир из Падуи. Меир был женат на дочери другого известноготалмудиста и философа, Иегуды Минца, тоже эмигрировавшего из Германии. СынМеира и дочери Иегуды стал наследником раввинской должности в Падуе – его звалиСамуэль Каценелинбойген. Самуэль был уважаемым в Италии раввином и меценатом,которого среди прочих знаменитостей посещал литовский князь Николай Радзивилл.Впоследствии Радзивилл сделал своим советником сына рабби Самуэля — СаулаКаценелинбойгена, учившегося в Брест-Литовском университете.

Саул Каценелинбойген, вошедший в историюпод именем Саул (Шауль) Валь (1541-1617), был крупным общественным деятелемРечи Посполитой и даже кратковременно исполнял обязанности польского короля – онем в «Еврейской энциклопедии» имеется большая, почти двухстраничная статья. Встатье, между прочим, упомянуты многочисленные потомки Саула Валя и еготринадцати детей, носивших фамилию Каценелинбойген; среди потомков Саула былизнаменитые раввины Польши, Литвы, Германии и Англии, а также, судя по всему, итакие известные личности, как Генрих Гейне и Карл Маркс. Потомки Саула Валяимеют прямое отношение к родословной семьи Розинеров: Илан Розинер доказал, чтоего далеким предком из ХVI века является дочь Саула Валя – ХенелеКаценелинбойген, вышедшая замуж за Эфраима Шура, сына раввина Шломо ЭлиезераШура, бывшего главой знаменитой Брест-Литовской ешивы.

Со времен Эфраима и Хенеле карета предковсемьи Розинеров покатилась по ухабам истории восточноевропейского еврейства.Через полтора столетия после смерти их знаменитого предка Саула Валя когда-томогущественная Речь Посполитая была уничтожена, и вследствие трех разделов Польшипредки Розинеров стали подданными Российской империи – жителями черты еврейскойоседлости. В феврале 1917 года они были уравнены в правах со всеми другиминародами России, а после октября 1917-го стали гражданами СССР, столь жебесправными, как и все другие народы советской империи. В книге «Серебрянаяцепочка» Феликс Розинер рассказывает о нескольких поколениях своей семьи, отраввинов до коммунистов, прошедших все мыслимые и немыслимые испытания: отъездв Палестину и возвращение в СССР, аресты, антисемитизм, антисионизм, несвобода,и как финал – возвращение на Родину своих предков, в Израиль, где ныне живутсын, внук и внучка писателя.

Вот такова эта удивительная семейнаяОдиссея – невероятный спиралевидный виток истории, странствие одной семьи в координатахвремени и пространства, покинувшей Иерусалим более двух тысяч лет назад ивернувшейся к нему по гигантской криволинейной дуге на пространствах двухземных континентов.

*       *        *

Свойство гениальности не удалось нипроанализировать, ни, тем более, объяснить даже достижениями в областисоциологии, психологии, эволюционной биологии, генетики, информатики и прочихнаук... Уже давно понято, что гениальность – это не просто дальнейшее развитиеталантливости, одаренности. Напротив, как мы уже упоминали, гений и талант – вопределенном смысле, вещи несовместные и даже противоположные. Сталкиваясь внашей обыденной жизни с гениальностью, мы подчас не замечаем ее, в отличие отталанта, который тотчас виден невооруженным глазом. Общаясь повседневно сгениальным человеком, мы совершенно естественно оцениваем его нашимисобственными мерками, сопоставляем черты его характера и поведения, егодостижения и даже его бытовые слабости с понятными нам житейскими планками,

120